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纪高峰:传承发展中医养生之“香道”—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

时间:2021-10-13 来源:立秋养生网 点击:686次


  悠然凌空去,缥缈随还。”香,既颐养身心,亦袪秽疗疾。“香道”的理念是:气味养鼻,成份,通过口鼻肺腑的呼吸,让中草药的有效成份进入体,随气血流通,循经络运化,而达到提神醒脑,定气安神,解除疲劳,缓解压力的作用,并同时促进体五脏六腑的调和,进而增强身体免疫力。

  然而,“香道”,人会简单地认为就是烧香拜佛,其实这是对“香道”的误解。在采访中,纪高峰博士坦言,这是他在传承发展药香养生中的遗憾,关于“香道”的内涵远远于。

  香文化在中国的起源非常早,的祖最早甲骨文是从殷商开始的,而早在新石器,他们已经开始用陶熏炉,在我国辽河、黄河、长江流域后出土了距今四五千年历史的陶熏炉,样式与的香薰炉一样,造型美观,是红山文化、良渚文化的“奢侈品”。当时的先民蒿、泽兰、蕙草等草本植物的香料用于祭祀仪式,通过燃烧香草类植物产生了令人愉悦的香与烟形,从地面升到空中,可以表达人对上天与神明的敬意,这就是宗教用香的雏形。

  春秋战国时期,对于草本香材与香料配饰的描写被大篇幅地记载在《诗经》、《离骚》中。秦汉时期,丝绸之路让西域、南亚诸国的香料传入中原,西晋张华编撰《博物志》中记载,汉武帝时,西域向中原进贡沉香,汉武帝沉香有驱除时疫的奇效,焚燃后香气。

  三月不散,可以驱瘟避瘴。汉代香品中出现了和香,宫廷御开始以沉香为主方,根据中阴阳五行和经络学说来调配香药。著名的“博山炉”就出现在汉武帝时期。香道养生从此进入了汉朝宫廷并正式进入宫廷规制,成为中医养生与医疗的一个重要组成部分。

  汉朝末年瘟疫及黑死病蔓延,使当时六千万人口急剧下降到不足三千万,华夏中医代表人物医圣张仲景以药香为组方、以《伤寒论》为指导,挽救了华夏民族的一次大灾难。这是史料著名的药香养生疗法的记载。

  唐代天国盛世,贸易繁荣,佛教盛行,大大促进了制香产业,频繁的大型祭祀活动和外交活动使得唐人用香风气大盛,丰富了诸多行香法门。上层社会将燃香熏衣、佩戴香饰作为基本社交礼仪。香道体系在唐代开始全面建立,融汇了中医养生、宗教修持、以及佛、道、儒三的哲学理念。

  宋朝文士间流行“品香、斗茶、插花、挂画”四大雅事,有大量香典、香谱专门研究香的来源、载体、香具和制香技法。香席就是陕西癫痫那家医院看的好一种以“香”为媒介来进行的社会文化活动,借由香的氤氲氛围探讨书法、绘画、文学,品茶、抚琴、饮酒、阔谈天下事。所谓“焚香看画,一目千里,云树蔼然……”是人生品位的一种升华,也是最纯净高雅的品香方式,还有一个特殊的场合会焚香,就是在考场设香案。在唐代及宋代,于礼部贡院试进士日,都要设香案于阶,先由主司与举人对拜,再开始考试。

  宋朝欧阳修就曾作一首七言律诗“礼部贡院阅进士”来描写这种情景: “紫案焚香暖吹轻,广庭春晓席群英,无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿,自惭衰病心神耗,赖有群公识鉴精。”

  如果说宋朝统治者将汉文化带向了巅峰,么香道就贯穿了当时人们全部的文化活动和精神。

  经历了隋、唐、宋时期,药香已经与中国传统中药“汤、膏、酊、丸、散”并驾齐驱,大批优秀的中医不断研究以沉香为主配伍的方剂,孙思邈的《千金要方》、宋代著名医学典籍《苏沈良方》都有详细的药香养生的记载,在一代代中医学者的努力探索下,香道养生文化也形成了完整的体系并得以广泛应用。

  时期,香学典籍丰富,其中周家胄(音“咒”)的《香乘(音“胜”)》广泛涉及了香药、香具、香方、香文等内容。最著名的明代宣德炉,是由宣德亲自监工,炼炉过程万里挑一,成品炉身形制规整,敦厚典雅,作为御书房必备陈设,焚香其内,香气温纯,达到铜香炉的工艺巅峰。

  是“香道”?“香道”与中医养生是的呢?纪高峰博士说: “悠然凌空去,缥缈随风还。”香,既可颐养身心,亦可袪秽疗疾。“香道” 养生的理念是:气味养鼻,成分养生,通过口鼻肺腑的呼吸,让中草药的有效成份进入体内,随气血流通,循经络运化,从而达到提神醒脑,安神解乏,缓解压力的作用,并同时促进体内五脏六腑的调和,进而增强身体免疫力。

  在中国乃至东方文化体系中,能上升为“道”的层次并不多。道是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴。《道德经》说:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”道概念,不可说。是道却含宇宙万物,是含了技术、学、方法及艺术等在内的普遍。香道,简单来说,是由嗅觉上升的艺术形式,即“香气的艺术”。通过眼、手、鼻的外在感官,以静心放松的精神方式来感悟。从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形,配合富于艺术性的香具、辅以优雅的品香手法,经由郑州哪个医院看癫痫病好以上过程实现身、心与自然三者的和谐统一,达到静心敛神、娱情开智的一种修行法门。中国传统古法香道养生一直是以阴阳五行、中医中药、气功经络穴位等为基础,并配合香道手法,以实现天、地、人和谐为一体的养生手段。“天人合一,物我玄会”是中国香道美学的基础,这一理念体现出人与自然之间具有亲切和谐,物我互引发,互融通、最终达到“思与境偕,情与景冥”的境界。佛教人们去私除妄,超越现实生活的种种困扰,保持心境虚静空明;道教认为“天人合一,顺其自然”是修行的境界。所以宗教会通过焚燃专供事佛的七宝香,达到忘我入静、通三界、开智慧的作用。而儒家学者认为香为正气,是君子之味,在香道中体会道德端正,中庸不偏,太和之美。香道养生疗法依托中医阴阳平衡、五行、十二经络及中草药学,通过选取天然香药材料、按照君、臣、佐、辅配伍和香,又根据香药不同性味进行炮制加工、贮藏,根据不同体质与节气熏燃香药,达到行气活血、静心安神的养生功效。

  沉香药材属于天然野生植物药、来源自瑞香科植物所分泌的树脂,分布于东南亚国家以及我国云南、福建、台湾、广东、海南、广西等热带地区。沉香的药用价值极高,被誉为“植物中的钻石”,极品奇楠被誉为“木之舍利”,集天地之灵气,汇日月之精华,蒙岁月之积淀,极品沉香的价值可以达到黄金的倍。《本草纲目》中记载: “沉香,气味辛,微温,无毒。归肾、脾、胃、命门、肺、胆、肝经。可以行气止痛,温中止呕,纳气平喘。以沉香为主药的传统中成药就有160多种,如沉香化滞丸、沉香化气丸、沉香舒气丸、八味沉香散等。

  在现代中医的临床实践中,沉香的用途也非常广泛:一是行气止痛:对不节,外感寒邪所致腹痛以及跌打损伤,经脉阻塞,血液淤滞所致疼痛,疗效显著。二是降逆调中:对胃寒呕吐、阳虚便秘和治疗霍乱有很好效果。三是交通心肾:对由于心肾水火不能相济而失眠,头晕耳鸣,潮热盗汗,五心烦热,健忘多梦,腰膝酸软,遗精滑精有很好疗效。四是温肾纳气:是肾虚喘咳,久病成虚喘的良药。五是温肾暖精:对男子精冷,或先天不足,久病伤肾,或恶习伤及本元以及阳痿都有良效。六是壮阳除痹:对肾阳虚弱风湿痹痛亦有疗效。

  奇楠龙沉香养生系列里另一味很中药是龙血奇楠。龙血奇楠是世界级珍稀濒危树种血竭树所分泌的树脂。血竭树的一般寿命为3000到8000年。因为和恐龙同生一个时代,所以又龙血竭树。寿命1000年的血小儿抽搐是什么原因引起的什么竭树分泌出的树脂称为“血竭”。1000年至3000年以上分泌的树脂称为“龙血奇楠”。

  《本草纲目》记载,龙血竭性温、平,味甘、咸,无毒,入血分,归肺、脾、肾三经,具有活血化瘀、消肿止痛、收敛止血,软坚散结、生肌敛疮等显著功效。现代医学研究证实,龙血竭具有改善机体微循环、调整机体新陈代谢、改善机体免疫功能,抗氧化、抗辐射的作用。近年来北京理工大学生命科学院一直研发相关产品,以用于国家宇航员抵抗太空辐射。

  沉香能芳香避秽,外邪入侵;能开窍安神,调和情志;能调理五脏六腑的气机,通行十二经脉的气血。沉香行走气分以行气为主,若要让气血运行流畅,则配伍以活血药更为有效。血竭被称为活血圣药,其中以龙血奇楠药用价值最高。血竭破血逐瘀,沉香化滞行气,用奇楠沉香配伍,以龙血奇楠制成的奇楠龙沉香系列养生香,是兼具了沉香与血竭的最佳药性,并互为补充,具有“祛除外邪,开窍安神,调和腑脏,温阳散寒,疏通经络,运行血气”的功效。二效共用清血养心,强脏,所谓“正气存内,邪不可干”。香为阳气,秉纯阳之气而生,为纯阳之物,可以扶正祛邪。香气对“阳明经” 的养护有特殊的功效。阳明经为人体龙脉,阳气生化。《黄帝内经素问》里说:阳者卫外而为固也,就是指人体有抵御外邪的能力,这种能力就是阳气。在中医里又叫卫阳、卫气。卫就是卫、保卫的意思。阳气好比人体的卫,它们分布在肌肤表层,负责抵御一切外邪,保卫人体的安全。任何人,只要阳气旺盛,就可以百病不侵。

  纪氏家族行医近200年,纪高峰博士3岁起背医书,打小跟着父亲在店里炮制中药,对于祖传的“绝活儿”开阔的发展思路。据其,他的曾祖父纪中海先生是华济堂第一代中医传承人,他一生都在研究中医药香疗法,曾任清朝两江总督曾国藩湘军的随军医官。道光元年,创立了华济堂,潜心研究药香,他善以沉香为主方,亲自和香配伍、选材、炮制,做起了中药铺兼作坊。虽然当时药铺还没发展到很大的规模,但是他自得其乐,沉浸其中。他研发的龙沉香、沉香灸和长生茶膏获得了众多患者的赞誉,使他远近闻名,也医治了不少患者的疑难杂症。咸丰八年,正在赋闲的曾国藩亲自去探访他,对他这种安贫乐道、逍遥闲适的表示钦佩,亲笔为华济堂题写了一块匾额,从此纪氏家族世代行医。纪高峰说:“我也有幸在父辈的教导下大量地学习中医典方,在实践中不断领会到中医药香养生疗法的精妙神奇,可以说是接过了父辈手中的接力棒。华济堂在北京癫痫病医院哪个比较好纪氏家族四代行医近200年的时间,受到了数不清的患者的普遍认可”。2006 年,全国人大副委员长吴阶平为华济堂亲笔题写“德医济世”四字。其父亲纪玉田先生被评为“中国优秀专科名医”、获得“国际中医(药香)养生文化传承人”称号,入编《中国优秀专科名医荟萃》。纪氏家族秉承了“德医济世”这字的行医理念,贯彻了医者的德心,医治了无数的病患。但是纪高峰认为还有一件更重要的事需要做,那就是为中医和香道养生文化正名。只有大范围普及香道养生文化,消除对中医与香道的误解和偏见,让中医和香道养生文化被更多人尊重和认可,我们的文化才能得到传承和迅猛发展。纪高峰说,中医治病有三宝, “一碗汤,一根针,一炷灸”。制作药用灸条、灸疗手法是中医精髓的重要组成部分。沉香是万药之引,可以迅速地将药力渗透至人体病灶部位,同时疏通经络、温中补气,所以沉香灸的保健、治疗功效都远远优于艾灸。近些年,中国华济堂(北京)国际医药研究院致力于传播沉香灸及灸疗法,并获得了中医药非物质文化遗产保护,为广泛普及中医传统文化打下了坚实的基础。

  几年来,他组建了中国奇楠沉(北京)国际医药研究院和中国华济堂(北京)国际医药研究院,将研发的产品申请了多项知识产权,其目的就是希望把药香养生文化继承和发扬开来,这不仅是中国中医文化的重要组成部分,也是世界文化的宝贵遗产。在国际交流过程中,他把药香养生、香道文化的概念推广到以色列、越南等十多个国家和地区,并在云南建立了占地8000亩的白木香树种植基地,解决了天然奇楠产量稀少的难题,实现龙沉香的规模化生产,突破手工制药量少难推广的瓶颈,并严格筛选,广收门徒。纪高峰说:“去年起,又开始和中国中医药科学院合作,每年举办两次“香道”培训班,值得欣慰的是,我亲身感受到了国家非常重视中医文化和药香养生文化。2012年,澳大利亚开始为中医师、中药师进行全国注册管理,并建立中医管理局。以色列雷蒙学院塔妮娅教授亲自来华与我交流中医药香养生文化。在交流期间,我发现香道养生受到国家政要、宗教、高层、名人、商贾的推崇,与他们建立了良好的养生文化国际交流渠道。”

  目前,亚洲沉香文化协会联合北京理工大学生命科学院、中国中医药科学院、中国华济堂(北京)国际医药研究院对香道养生(药香养生)正在进行国家级非物质文化遗产的申报。相信久的将来,药香养生的理念会被越多的人所认识,并从中受益。


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